Namazın dindeki yeri nedir?
Namazın önemi çok büyüktür. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
Hadis-i Şerif
"Namazın dindeki yeri, başın vücuttaki yeri gibidir."
Taberani
Hadis-i Şerif
"Kıyamette kulun ilk sorguya çekileceği ibadet, namazdır. Namazı düzgün ise, diğer amelleri kabul edilir. Namazı düzgün değilse, hiçbir ameli kabul edilmez."
Taberani
Hadis-i Şerif
"Namazı doğru kılanın, ağaçtan yaprakların döküldüğü gibi günahları dökülür."
İ.Ahmed
Hadis-i Şerif
"Allah buyuruyor ki, 'söz veriyorum ki, namazlarını vaktinde, doğru olarak kılana azap etmem, onu sorgu-suale çekmeden Cennete koyarım'"
Hakim
Hadis-i Şerif
"Her peygamberin ümmetine son nefeste vasiyeti namazdır."
Gunye
Namaz kılmak böyle büyük bir ibadet olduğu için terk edilmesi de çok büyük günahtır. Hanbelide namazı terk eden küfre düştüğü için, Şafii ve Malikide büyük günah işlediği için ceza olarak katli gerektiği fıkıh kitaplarında yazılıdır.
Namazı terk etmenin cezası nedir?
Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
Hadis-i Şerif
"Namaz dinin direğidir, terk eden dinini yıkmış olur."
Beyheki
Hadis-i Şerif
"Namaz kılan, Kıyamette kurtulacak, kılmayan perişan olur."
Taberani
Hadis-i Şerif
"Namaz kılmayan, Kıyamette, Allahü teâlâyı kızgın olarak bulur."
Bezzar
Hadis-i Şerif
"Namazı kasten bırakanın ibadetleri kabul olmaz ve namaza başlayana kadar Allahü teâlânın himayesinden uzak kalır."
Ebu Nuaym
Namaz, çok önemli bir ibadet olduğu için, namaz kılmayanın imanla ölmesi çok zayıf bir ihtimaldir. Namaz kılmayanın kalbi kararır, diğer günahları işlemekten çekinmez.
İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
"Namaz kılmak ve diğer ibadetleri yapmak ancak müminlere kolay gelir. Kur'an-ı kerimde, (İman ve ibadet etmek, müşriklere güç gelir) ve (Namaz kılmak müminlere kolay gelir) buyurulmaktadır. Namaz kılmamak, iman zayıflığından ileri gelir. İmanın kuvvetli olmasının alameti, dinimizin emirlerine severek kolaylıkla uymaktır." [C.1.m.191, 289]
Tadil-i erkana riayet etmek vaciptir. Namazın vaciplerinden biri bilerek terk edilirse, o namazı tekrar kılmak vacip olur. Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:
Hadis-i Şerif
"Hırsızların en büyüğü, namazından çalandır. Yani namazın erkanına riayet etmez, rüku ve secdelerini hakkıyla yerine getirmez."
Vesilet-ün Necat
Hadis-i Şerif
"Herkesin namazında, kalbin hazır olduğu kısımlar yazılır. Kalbin hazır olmadığı namaza, Allahü teâlâ nazar etmez."
Vesilet-ün Necat
Cemaatle namaz kılmak erkeklere Sünnet-i hüdadır. Yani dinimizin şiarı, alameti olan sünnettir. Özürsüz terk etmek asla caiz değildir. Bilhassa yatsı ve sabah namazını cemaatle kılmak çok önemlidir. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
Hadis-i Şerif
"Yatsı namazını cemaatle kılan, gecenin yarısını, sabahı da cemaatle kılan, gecenin tamamını ibadetle geçirmiş sayılır."
Müslim
Hadis-i Şerif
"Münafıklara en ağır gelen namaz, yatsı ile sabah namazını cemaatle kılmaktır. Bunlardaki ecri bilen, sürünerek de olsa, cemaate gelir."
Buhari
Bir vaazda, müslümanlığın sadece yatıp kalkmak olmadığı, namazdan başka yapılacak çok işler de olduğu bildirildi. Namaz için böyle demek uygun mu?
Cevap
Kelam, mantık ve matematiğe dair eserleri de olan Sarı Lütfi veya Deli Lütfi denilen Tokatlı Molla Lütfi, şer'i ilimleri Hızır Çelebinoğlu Sinan Paşa'dan tahsil etmiştir. Bir dersinde "Bizim kıldığımız namaz, faydasız eğilip doğrulmaktır" demiş. Namazı önemsiz gördüğü için Hatibzade Muhyiddin efendinin verdiği fetvaya istinaden muhakeme olunup Sultanahmed meydanında idam olunmuştur. (1495)
Ankebut Suresi 45
إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ
İnne's-salâte tenhâ 'ani'l-fahşâi ve'l-münker.
"Namaz, münker ve fahşâdan (edepsizlikten, akla ve dine uymayan her türlü kötülükten) alıkor."
Bir genç, namaz kılar ve her türlü kötülüğü de yapardı. Bu gencin durumunu Resulullaha bildirdiler. Peygamber efendimiz, "Bir gün gelir namaz, onu diğer günahları işlemekten alıkor" buyurdu. Aradan çok zaman geçmedi. O genç günahlarına tevbe etti, iyi hâl sahibi oldu. Bu bakımdan namazı doğru kılmalıdır!
İbadetler içinde en faziletlisi hangisidir?
İbadetler içinde en faziletlisi namazdır.
Hadis-i Şerif
"Namaz, Allahü teâlânın hoşnut olduğu bütün amellerin en faziletlisidir. Rızkın bereketi, duanın kabulüdür. Kabirde ışıktır. Sıratı yıldırım gibi geçiricidir. Cennette başa taçtır. İmanın başı, gözün nuru ve Cehennemden kurtarıcıdır."
Miftâh-ul-Cennet
Hadis-i Şerif
"Cennetin anahtarı namazdır."
Darimi
Hadis-i Şerif
"En faziletli amel, vaktinde kılınan namazdır."
Ebu Davud
Hadis-i Şerif
"İman, namaz demektir. Namaz için kalbini hazırlar ve namazı itina ile, vaktine, sünnetine ve diğer şartlarına riayet ederek kılan, mümindir."
İbni Neccar
Hadis-i Şerif
"Namazın farz olduğuna inanıp, eksiksiz kılan, Cennete gider."
Hakim
Bazı kimseler hiç ibadet etmediği ve her çeşit günahı işlediği halde, "benim kalbim temizdir, sen kalbe bak" diyorlar. Kalp nasıl kirlenir, nasıl temizlenir?
Önce kalp ile yüreğin tarifini yapalım! Kalp, göğsümüzün sol tarafındaki et parçası değildir. Buna, yürek denir. Yürek, hayvanlarda da bulunur. Kalp, yürekte bulunan bir kuvvettir. Görülmez. Ampulde bulunan elektrik cereyanı gibidir. Buna, kalp veya gönül diyoruz. Gönül, insanlarda bulunur. Hayvanlarda bulunmaz.
"Sen kalbe bak" demek: Namaz kılmayan ve kendisine farz olan diğer ibadetleri yapmayan kimsenin kalbi temiz olmaz. Günah işleyenlerin kalbi temiz olmaz. Günah kalbi karartır. Zaten namaz kılmamak en büyük günahlardan biridir. Hatta namaz kılmayana kâfir diyen âlimler bile olmuştur. Namaz kılmayanın, içki içenin kalbi çok kararmış demektir. Her türlü rezaleti işleyip de, "sen kalbe bak" demek, dinsizlerin veya din cahillerinin sözüdür.
Hadis-i Şerif
"Bir kimse, günah işlediği zaman kalbinde siyah bir nokta hâsıl olur. Eğer tevbe ederse, o leke silinir. Tevbe etmeyip tekrar günah işlerse, o leke büyür ve kalbin tamamını kaplar, kalp, kapkara olur."
Harâiti
İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
"Allahü teâlânın emirlerini yapmamak kalbin bozuk olmasındandır. Kalbin bozuk olması, dine tam inanmamaktır. İmanın alâmeti, dinin emirlerini seve seve yapmaktır. Kalp, sevgi yeridir. Sevgi bulunmayan kalp ölmüş demektir. Kalpte, ya dünya sevgisi veya Allah sevgisi bulunur. Allahı anarak, ibadet yaparak, kalpten dünya sevgisi çıkarılınca, kalp temiz olur. Bu temiz kalbe, Allah sevgisi, kendiliğinden dolar. Günah işleyince, kalp kararır, hastalanır, dünya sevgisi yerleşir ve Allah sevgisi gider."
Ahzâb Suresi 4
مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ
Mâ ce'alallâhu li racûlin min kalbeyni fî cevfih.
"Allah, insanın içinde iki kalp yaratmamıştır."
Namaz kılmamanın zararı nedir?
Seyyid Abdülhakim Arvâsi hazretleri, Sefer-i Âhiret risâlesinde buyuruyor ki:
Namaz kılmayan, namaz kılmamakla bütün müminlere zulmetmiş bulunuyor. Zira her namazda (Esselamü aleynâ ve alâ ibâdillâhissâlihin) demekle bütün müminlere dua ediliyor. Her gün beş vakit namazda yirmi defa tekrar olunan bu duadan müslümanları mahrum bırakıyor. Yani hakları olan bu duayı terk ediyor. Kıyamet gününde bütün müminler bu haklarını namaz kılmayanlardan alacaktır.
Vazife Elbette Mukaddestir
Bir arkadaş, (Ben namaz kılmam ama, fakirlere yardım ederim, hayvanlara acırım. Bunlar da ibadettir. Sadece namaz kılmakla olmaz. Vazife mukaddestir. Önce iş, sonra namaz) diyor. Namaz kılmayanın yaptığı iyi işler kabul olur mu?
Cevap
(Sadece namazla olmaz) demek, namazı hafife almak olur. Namaz sanki iman gibidir. Nasıl ki, imanı olmayanın hiçbir ibadetine, iyiliğine sevap verilmiyorsa, namaz kılmayanın da hiçbir ibadetine sevap verilmez.
Hadis-i Şerif
"Kıyamet günü kulun ilk sorguya çekileceği ibadet namazdır. Namaz düzgün ise, diğer amelleri kabul edilir. Namaz düzgün değilse, hiçbir ameli kabul edilmez."
Taberani
Hadis-i Şerif
"Namaz kılmayanın ibadetleri kabul olmaz."
Ebu Nuaym
(Vazife mukaddestir. Önce iş, sonra namaz) diyerek namaz kıldırmamak doğru değildir. Namaz kılmakla işverenin hakkı geçmiş olmaz. Yani işverenin namaza mani olma hakkı olmaz. Vazife ne demektir? Vazife, âmir tarafından emredileni yapmak, yasak edileni yapmamak demektir. Birkaç âmirin verdiği emir, birbirine benzemiyorsa, daha üstün olan âmirin emri yapılır. En büyük âmir kimdir? Vazife elbette mukaddestir. Çünkü hadis-i şerifte, "İnsanların en iyisi, insanlara faydalı olandır" buyuruldu. (Kudai)
Kasıtlı ve Kasıtsız Yapmak
Bazı cahiller; bir namazı, uyuyarak, unutarak veya meşru bir mazeretle kazaya bırakmakla, tembellikle veya kasten terk etmeyi aynı kefeye koyuyorlar. Kasıtlı ve kasıtsız yapmak hakkında bilgi verir misiniz?
Cevap
Namazı kasten terk etmekle, meşru bir özürle terk etmenin cezası ve kazası aynı değildir.
Bekara Suresi 225
لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ
Lâ yu'âḫizukumullâhu bi'l-laġvi fî eymânikum ve lâkin yu'âḫizukum bimâ kesebet qulûbukum.
"Allah, kasıtsız yeminlerinizden dolayı sizi sorumlu tutmaz. Ama kasıtlı yeminlerinizden dolayı sizi sorumlu tutar."
Hadis-i Şerif
"Namazı kasten terk eden, Allahın zimmetinden (korumasından) çıkar."
İ. Ahmed
Hadis-i Şerif
"Namazı kasten kılmayanın diğer amellerini Allahü teâlâ kabul etmez."
İsfehani
Hadis-i Şerif
"Namazı kasten terk eden kâfir olur."
Taberani
Bir adam, "Önyargılı davranmamalı" diyerek şöyle konuşuyordu: "İçki içmeyenleri hatasız, içki içenleri hatalı sanmak çok ama çok yanlış bir düşüncedir. Kumar oynamayanları hatasız, kumar oynayanları hatalı sanmak çok ama çok yanlış bir düşüncedir. Namaz kılanları hatasız, namaz kılmayanları hatalı sanmak çok ama çok yanlış bir düşüncedir. Dine uygun tesettürlü bir bayan hatasız, tesettürsüzler hata içerisinde gibi bir duyguya kapılmak çok ama çok yanlış bir düşünce. Dürüstlük giyim kuşamla değil yetişme tarzı ve karakterle ilgilidir. İnsanları giyim kuşamıyla yargılamak çok ama çok yanlıştır. Büyük hatadır. Böyle yanlış duygu ve düşünceye kapılanlar bu yanlışlarından vazgeçmelidir." Bu adam din cahili değil mi?
Cevap
O adamı çok yakından tanıyorum. Din cahili değil, düzenin adamıdır, düzenbazlara yaranmak için öyle söylüyor.
Hadis-i Şerif
"Her kaptan içindeki sızar."
İmam-ı Rabbani hazretleri de, "Görünüşümüz, bâtınımızın [içimizin] alâmetidir" buyuruyor. Yunus Emre de diyor ki:
"Kim ki edepsiz gezer, ergeç yolundan azar
Dış yüzüne o sızar, içinde ne var ise."
Hadis-i Şerif
"Mümin günahını başucunda, hemen üstüne yıkılacak bir dağ gibi görür. Münafık ise burnuna konmuş hemen uçacak sinek gibi görür."
Buhari
Hadis-i Şerif
"Kalp bozuk olunca, bedenin işleri de hep bozuk olur."
Beyheki
Vaizler, hatipler, hep islamın sosyal strüktüründen, sosyo-ekonomik, sosyo-politik yönlerinden bahsediyorlar da neden, namazın öneminden, sünnet ve mekruhlarından, secde-i sehvden bahsetmiyorlar? Kabirde, ahirette neler sorulacak, iyi müslüman olmak için neler yapmak gerekir? Dini gazete denilen bazı yayın organları da böyle. Acaba namazdan bahsetmeyi aşağılık mı kabul ediyorlar?
Cevap
Böyle sualleri sahiplerine sormak gerekir. Zan üzerine yazmak doğru olmaz. Fakat namazın önemi söz konusu olduğu için, (Namaz kılmaz ama dayımın oğlunun imanı çok kuvvetlidir. Teyzem de açık saçık gezer ama imanı çok sağlam) diyen bir okuyucumuza bu vesile ile cevap vermek istiyorum. Namaz kılmayanın, pervasızca günah işleyenin imanı kuvvetli olmaz. Bir kimse, namazı ne kadar doğru kılıyorsa, imanı o ölçüde kuvvetlidir, parlaktır. Namaz kılmayanın ve kılmadığı için üzülmeyenin imanı çok sönüktür, belki de çoğunun imanı yoktur. Peygamber efendimiz, "İman namaz demektir. Namaz dinin direğidir" buyuruyor. Direksiz din olur mu?
Hadis-i Şerif
"Namaz dinin direğidir, terk eden dinini yıkmış olur."
Beyheki
Hadis-i Şerif
"Namazın dindeki yeri, başın vücuttaki yeri gibidir."
Taberani
Hadis-i Şerif
"Kıyamette kulun ilk sorguya çekileceği ibadet, namazdır. Namaz düzgünse, diğer amelleri kabul edilir. Namaz düzgün değilse, hiçbir ameli kabul edilmez."
Taberani
Namaz Her İyiliğin Anahtarıdır
Ben namaz kılmıyorum. Fakat hiç günah işlemiyorum. İçki içmem, kumar oynamam, hırsızlık etmem ve başka günahları da işlemem. Bunlar yetmez mi?
Namaz kılmamak çok büyük günahtır. Hırsızlık etmekten, kumar oynamaktan, içki içmekten daha büyük günahtır. Birçok hadis-i şerifte, kasten namaz kılmamanın küfür olduğu bildirilmiştir.
Hadis-i Şerif
"Namaz, her hayrın, her iyiliğin anahtarıdır."
Taberani
Avrupa'da günah işlemek için ortam hazırdır. Büyük günahlardan kurtulmanın çaresi nedir?
Cevap
Her türlü günahın tek ilacı vardır. Bu ilaç Kur'an-ı kerimde açıkça bildiriliyor. Bu ilacı kullanan her müslüman, alışkanlık haline gelen büyük günahlardan mutlaka kurtulur.
Ankebut Suresi 45
إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ
İnne's-salâte tenhâ 'ani'l-fahşâi ve'l-münker.
"Namaz, münker ve fahşâdan (edepsizlikten, akla ve dine uymayan, esrar, içki, zina, livata gibi her türlü kötülükten) alıkor."
Bir genç, namaz kılar ve her türlü kötülüğü de yapardı. Bu gencin durumunu Resulullaha bildirdiler. Peygamber efendimiz, "Bir gün gelir namaz, onu diğer günahları işlemekten alıkor" buyurdu. (Haram işliyorsa, namaz kılmasın) demedi, (Namaza devam etsin) buyurdu. Aradan çok zaman geçmedi. O genç günahlarına tevbe etti, iyi hâl sahibi oldu. Bu bakımdan mutlaka namaz kılmalıdır!
Namaz kılmak böyle büyük bir ibadet olduğu için terk edilmesi de çok büyük günahtır. Hanbelide namazı terk eden küfre düştüğü için, Şafii ve Malikide büyük günah işlediği için ceza olarak öldürülür.
Hadis-i Şerif
"Bizimle kâfir arasındaki fark namazdır. Namazı terk eden kâfir olur."
Nesâi
Hadis-i Şerif
"Kıyamette kulun ilk sorguya çekileceği ibadet namazdır. Namaz düzgün ise, diğer amelleri kabul edilir. Namaz düzgün değilse, hiçbir ameli kabul edilmez."
Taberani
Hadis-i Şerif
"Namaz kılmayan, Kıyamette, Allahı kızgın olarak bulacaktır."
Bezzar
Hadis-i Şerif
"Namazı kasten bırakanın ibadetleri kabul olmaz ve namaza başlayana kadar Allahü teâlânın himayesinden uzak kalır."
Ebu Nuaym
Hadis-i Şerif
"Beş vakit namazı kasden, mazeretsiz terk eden, Allahın hıfz ve emanından mahrum olur."
İbni Mace
Hadis-i Şerif
"Namaz dinin direğidir, terk eden dinini yıkmış olur."
Beyheki
Yukarıdaki hadis-i şerifleri, Ehl-i sünnet âlimleri şöyle açıklamışlardır: Dinimizde en büyük günahı işleyen kâfir olmaz. Bunun için namaz kılmayana kâfir denmez. Fakat namaz, çok önemli bir ibadet olduğu için, namaz kılmayanın imanla ölmesi çok zayıf bir ihtimaldir. Namaz kılmayanın kalbi kararır, diğer günahları işlemekten çekinmez. Bazı âlimler, namaz kılmayanın kâfir olacağını bildirmişlerdir. Bu bakımdan her ne şart altında olursa olsun muhakkak namazı kılmalı!
Namaz Kıldığı Halde Kötülük
Bir arkadaş namaz kıldığı halde içki ve diğer kötülükleri bırakmıyor. Bu nasıl oluyor?
Cevap
Doğru kılınan namaz her türlü kötülükten alıkoyar. (Ankebut 45) Namaz, kötülükten alıkoymuyorsa, namaz doğru kılınmıyor demektir. Hadis-i şerifte buyuruluyor ki: "Bir kişinin namazı, kendini fahşa ve münkerden (Her türlü kötülükten) alıkoyamıyorsa, Allahtan uzaklığı artar." (Taberani)
Hadis-i Şerif
"Bir kişinin namazı, kendini fahşa ve münkerden (Her türlü kötülükten) alıkoyamıyorsa, Allahtan uzaklığı artar."
Taberani
Hadis-i Şerif
"Kötü arkadaş, demirci körüğü gibidir. Üflenince, ateş kıvılcımları seni yakmazsa da, kokusu seni rahatsız eder."
Buhari
Hadis-i Şerif
"İyi arkadaş, güzel koku satan gibidir. Sana koku sürmese de, yanında bulunduğun müddetçe güzel kokusundan faydalanırsın."
Müslim
Müslüman Olana İbadetler Güç Gelmez
Müslüman olmak isteyen gayri müslimler, (Müslüman oluruz ama, günde beş kere namaz kılmak, yılda bir ay oruç tutarak aç kalmak ve daha başka emirler bize güç geldiği için müslüman olmuyoruz) diyorlar. İbadet etmek niçin güç gelir?
Cevap
Müslüman olana ibadetler güç gelmez. Müslüman olsalar böyle şeyler söylemezler.
İmam-ı Rabbani hazretleri, (Mektubat)ında buyuruyor ki:
"Allahü teâlâ, kullarına yapabilecekleri şeyleri emretmiştir. Güç yetiremeyeceği işleri emretmemiştir. İnsanları zayıf yarattığı için, kolaylık göstermiştir. Kur'an-ı kerimde mealen buyuruyor ki: (Allah, size hafif, kolay emretmek istedi, çünkü insan, zayıf yaratılmıştır.) [Nisa 28] Namaz, oruç kolaydır. Zekat için de malın tamamının değil, kırkta birinin verilmesini emretmiştir. Dinin diğer emirlerine dikkatle ve insafla bakılırsa, bu kolaylıklar görülür. Bununla beraber ibadet etmenin güç geldiği kimseler yok değildir. İbadetlerin zor gelmesi, Allahü teâlânın düşmanı olan nefstendir. Namaz kılmak ve diğer ibadetleri yapmak, ancak müminlere kolay gelir. Kalbi kararmışlara zor gelir."
Bekara Suresi 45
وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ
Vesta'înû bi's-sabri ve's-salâh, ve innehâ le kebîretun illâ 'ale'l-hâşi'în.
"Sabrederek ve namaz kılarak Allahtan yardım isteyiniz. Sabır ve namaz, yalnız Allahtan korkan müminlerden başkalarına zor gelir."
Nisa Suresi 28
يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا
Yurîdullâhu en yuhaffife ankum, ve hulika'l-insânu da'îfen.
"Allah, size hafif, kolay emretmek istedi, çünkü insan, zayıf yaratılmıştır."
Şura Suresi 13
شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ
Şera'a lekum mine'd-dîni mâ vassâ bihî Nûhan ve'ellezî evhaynâ ileyke ve mâ vassaynâ bihî Ibrâhîme ve Mûsâ ve 'Îsâ, en ekîmu'd-dîne ve lâ teteferrakû fîh, kebure 'ale'l-muşrikîne mâ ted'ûhum ileyh. Allâhu yectebî ileyhi men yeşâu ve yehdî ileyhi men yunîb.
"Allah, Nuh'a tavsiye ettiğini, sana vahyettiğimizi, İbrahim, Musa ve İsa'ya tavsiye ettiklerimizi size de din olarak meşru kıldı. Dini doğru tutun ve onda ayrılığa düşmeyin. Kendilerini çağırdığın bu (din), müşriklere ağır gelir. Allah, dilediğini kendine seçer ve kendisine yöneleni doğru yola iletir."
İmam-ı Rabbani hazretleri (c.3, m.41) buyuruyor ki: "Kalbi temizlemek için, iman edip, Allahü teâlânın nimetlerine şükretmek gerekir. Kur'an-ı kerimde buyuruluyor ki: (Allaha iman edip, nimetlerine şükrederseniz, size niçin azap etsin?) [Nisa 147] Allaha şükretmek, Ona inanıp, emir ve yasaklarına riayet etmekle olur."
Nisa Suresi 147
مَّا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا
Mâ yef'alullâhu bi 'azâbikum in şekertum ve âmentum, ve kânallâhu şâkiran 'alîmâ.
"Eğer iman eder ve şükrederseniz, Allah size niçin azap etsin? Allah şükrün karşılığını verendir, her şeyi bilendir."
Kaynak: Ravza Radyo - Namaz Dosyası
